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木雕是中国技艺,是人类的传奇

木雕是中国技艺,是人类的传奇。


中国哲学是道法自然的哲学,虽然这个“自然”并不仅限于如今的大自然的物理概念,然而大自然用它宽广的胸襟和无私奉献,给中国人以无限启发,从而造就了中国人的智慧,缔生了中国的文明和文化。


道法自然的中国人,几千年来取木为材,良工为用,在一块木头上做文章——建房子、造家具、雕木雕。


中国文明的特色,是连绵不绝的文献记载。古人智慧深远,深谙文字的力量,于是礼敬文字远甚于重视个体生命和利益。屈原死而《离骚》存,陶潜隐而《闲情》在,玄奘不仕而佛法大兴。中国人不屈不挠地用文字记载了每一个时代的点点滴滴,道法上古,恩泽子孙。


文献中关于木雕的文字,最为众所周知的大概就是明代的《核舟记》。文章记载木雕奇人王叔远在长不盈寸的桃核上雕刻“苏东坡游赤壁”的故事。王叔远雕刻的核舟:“通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。”技艺之精湛令人叹为观止,仿佛那不是人心造就的。雕刻家似乎完全隐藏了自己,没有情绪的控制、心念的干扰,在自心道法自然的一片静谧中完成了艺术创作。


“技也而进乎道矣”。木雕是中国技艺,中国文化中的“技”,是指工艺和艺术。包括书法、音乐、诗词乃至于“轮车鞼匏,陶冶梓匠”的百工技艺,都是初学乎匠、再精于艺、最后“进乎道”,所谓“匠、艺、道”的三个次第——而这整个过程,又都是饶益于中国哲学的滋养。技各有不同,道始终如一。


中国哲学崇尚人心的高度,重视生活和艺术远甚于追求竞争和科技。我们不是不够聪明,不懂科技,而是谨慎于聪明,谨慎于科技。格物致知、忠义孝悌、礼义廉耻,都是为了个人自觉的修心修道、成圣成贤。


本期杂志的封面故事,我们以木雕作为题材,围绕这个话题,谈中国的哲学与文化,采访当今的木雕大家,希翼通过我们的笔墨,与读者们一起领略艺术的光华。


“问渠那得清如许,为有源头活水来。”为了适应世界潮流,我们经历了文化的断层,时至今日,许多人已无法理解传统语境中的“道”、“理”、“学”的意涵,对古圣先贤的话语置若罔闻,一味用西方社会中的许多概念去重新“解释”中国,导致了许多今日混淆不清、似是而非乃至于完全背“道”而驰的概念。要重拾传统,理解真正的中国精神,需要人们回到经典,效法古人,从儒释道的古籍中吸取养分,用传统“道”的视角,回望我们的精神和物质世界。


这既是诸如家具、木雕之类中国技艺的新篇,也可说是整个中国文化的新篇。


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